Horácio – Canções de Carmina

Horácio – Canções de Carmina

Músicas (Músicas) vêm do segundo período da obra de Horácio (o poeta viveu em anos 65 – 8 p. n. e.). Eles foram construídos lentamente, o autor os editou com muito cuidado. No período renascentista, as canções de Horácio foram descobertas por Petrarca (o grande poeta italiano do século XIV) e eles se tornaram o símbolo de todas as letras antigas, e o tratado de Horácio Ars, o poeta, foi durante séculos um oráculo em matéria de poesia. O escritor romano teve inúmeros seguidores, Jan Kochanowski estava entre eles. Ao criar suas canções, Horácio se referia aos padrões gregos, principalmente para a música solo de Sappho, Anakreonta, mas não está claro, se suas músicas foram compostas com o canto em mente. As características mais importantes das canções de Horacjańska são a sua brevidade (as músicas geralmente levavam 6-10 punição) e diversidade com base em uma riqueza de conteúdo, temas, uma especificação variada, estrofes, etc. Em meados do século XVI, as canções de Horácio começaram a inspirar cada vez mais claramente a poesia nas línguas nacionais.

A canção é o gênero mais antigo da poesia lírica. Antigamente, as músicas eram permanentemente associadas à música, eles eram cantados durante os rituais, mundo. Horácio fez deles uma forma literária independente, foram suas realizações que Jan Kochanowski se referiu. Existem vários tipos de músicas, por exemplo. amar, convivial, louvável, dançando, religioso, soldados, triste, Casamento. Eles têm regras de construção fixas: o mesmo número de sílabas nas linhas, divisão em estrofes. São peças normais, rítmico.

As canções distinguem-se por uma significativa diversidade temática. Encontramos obras religiosas entre eles, patriótico, filosófico, convivial, erótico, retratando o programa literário do poeta, suas opiniões sobre a morte, expressando a alegria da vida. Muitos desses trabalhos foram dedicados a amigos, especialmente o Patrono, Augustowi (como o restaurador das antigas virtudes romanas, Os vencedores). Há também canções ocasionais, trazendo desejos, Parabéns, condolências, convites etc. Na chamada. Odes romanas Horácio tornou-se o inspirado professor dos romanos, uma cartomante, um poeta que educa a sociedade e se preocupa com sua condição. Ele pediu o cultivo das antigas virtudes romanas, bravura, coragem na batalha, desprezo da morte, dignidade, fidelidade e obediência, destreza física. Ele também argumentou, que a riqueza não garante a felicidade, não traz equilíbrio interno, não te liberta do medo da morte.

Horace também escreveu algumas músicas para cerimônias de estado, De certa forma, ele desempenhou o papel do poeta "oficial" de Roma na época. Afinal, ele estava intimamente associado à corte imperial, com agosto, sempre preocupado com o destino de seu país como cidadão.

Hino III

Um assunto lírico, indicado diretamente, o próprio poeta está no poema em análise, e o assunto da peça é a criatividade, a vocação de um escritor. O poema é uma expressão de orgulho pelo trabalho realizado, que certamente provará ser mais durável do que quaisquer outros monumentos de fama (visões de fama poética futura também aparecem em outros textos de Horácio). Sobre a grandeza da poesia, seu significado e missão, que os poetas devem cumprir, Horácio foi mencionado muitas vezes em muitas músicas. Musas dotam poetas de talento, assim como eles enviam um presente de poder para eles, que governam as nações. Jan Kochanowski se refere diretamente a essa música, o criador de excelentes traduções e adaptações gratuitas das obras de Horácio, no poema Exegi monumentum.

Horácio na avaliação de suas realizações (o poeta se comparou a um construtor, que acaba de concluir um grande trabalho) não deixa espaço para eufemismo: Eu construí um monumento que é mais durável que o bronze, Sem dúvida, criei um trabalho perfeito. Este monumento é obra do poeta, produção literária imortal, que não pode ser destruído (como monumentos materiais), esquecimento. Nem tudo morre – eu não vou todos morrer. Horace repetiu esta última frase com prazer óbvio, desfrutando da fama eterna, que é sempre a maior recompensa para qualquer artista. Só resta uma coisa para o poeta: esperando que a Musa faça um gesto simbólico, colocando uma coroa de louros nas têmporas, que o próprio Apolo confirmará a grandeza do escritor.

Este poema, construída de quatro estrofes de quatro versos, é uma expressão de orgulho em seu trabalho, crenças sobre sua imortalidade, consciência, que as obras escritas têm poucos iguais. A peça é uma espécie de poesia autotemática, isto é, poesia sobre poesia, e o "eu" lírico é idêntico à pessoa do poeta. O poeta fala diretamente ao destinatário em seu próprio nome, que, no entanto, não é precisamente definido.

O próprio Horácio chamou os poemas de interesse para nós canções, enquanto gramáticos posteriores os consideravam como odes. As canções de Horácio são caracterizadas por uma forma elaborada, são de estrutura estrófica e muito variados (parte dela foi introduzida por este poeta na poesia romana) medidas de linha. O escritor usou de bom grado os padrões de poemas gregos antigos, por exemplo. Safony, Píndara (ele muitas vezes forneceu poemas com lemas de suas obras), mas as imagens tiradas deles, ele deu-lhes uma cor romana, natureza. Horácio sempre respeitou a harmonia entre o conteúdo, e a forma rítmica da música. Ele costumava usar a técnica poética de partir dos detalhes situacionais e chegar dentro do trabalho à reflexão filosófica geral com acentos práticos claros, uma reflexão que tem referências inequívocas à realidade.

Horácio não era apenas um poeta eminentemente talentoso, mas também um escritor com foco constante na teoria literária, estudando padrões antigos. Ao longo de sua vida criativa, ele se esforçou para alcançar a perfeição formal, aperfeiçoe seu rico, linguagem poética variada, abrangendo diferentes tipos de discurso: da linguagem coloquial à linguagem elevada, o estilo de oração de algumas obras. Foi Horácio quem deu plena forma artística a muitos gêneros poéticos.